Lugu sufi tantsust ja lõbutsemisest Pakistani Pariisis Lahores…
Liiklus voolab mu ümber häälitsedes ja punudes, tõukledes ja pööretes. Viieliikmeline perekond klammerdub ühe mootorratta külge, kui hobune ja kaarik trügivad tolmust oranži taevasse.
Suundume jõkke, kus mööduvad hobused ja veoautod, eeslid ja tuk-tukid, soomustatud politseisõidukid ja roostetavad koolibussid.
Hoian kõvasti oma õlgadel rasket pakist kinni, kui me mööda laimi-kreeka tuktuki, mida juhtis sassis valge habemega vanamees, ja sõidame kõnniteele, et mööduda veel tuhandetest mootorratastest koosnevast ummistusest.
Moslemi kutse palvele uhub kuumuses trotsliku liiklusega üle ning paar valgetes rüüdes ja rohelistes turbanites noormeest pöördub ja suundub lähedalasuvasse mošeesse.
Kagu-Aasia reis
Ahv tantsib ketis ja lapskerjused sirutavad liiklusele käed, nende silmad paluvad nina jooksma.
Suundume tagasi kaklusse, kogudes kiirust, möödudes paarist mootorrattaga, kes lohistas neljameetrist bambusredelit mööda õhku lendavaid tänavakilde. Rohelises burkas daam vaatab mind naeratades. Ma arvan, et keerlevate psühhedeelsete mustritega maalitud rahvarohke veoki tagaosast rippuvad kellakellad, mis kõlisevad õrnalt liikluse mürina all.
Ma näen tohutu võsa habemega mehi, kes teised kannavad kenasti pügatud vuntsid ja paljud on lihtsalt puhtaks raseeritud. Tuttkübaraga ja valge pidžaamaga mees karjub mulle liikluse kohal: "Mis riik?"
"Inglismaa!" vastan!
„Väga hea!” ütleb ta naeratades, sirutab mulle tohutult pöidlaid ja tõmbab oma mootorratta ühe sujuva liigutusega kuidagi rattarattasse.
Tuleme liiklusest välja ja ma hüppan ratta tagant maha, tänades oma uusi sõpru Faizanit ja Mohammedit.
Kaks Pakistani seiklejat, kes peagi maailmakuulsaks saab Karakorami klubi oli mulle whatsapi kaudu tutvustanud Mobeen Mazhar üks Pakistani andekamaid loodusfotograafe.
Nad mõlemad olid otsustanud mulle head aega näidata ja kuna see juhtus, siis mul vedas, sest tänane õhtu oli eriline.
See oli sufi tantsu neljapäev…
Loobume ja sukeldume läbi kitsaste alleede, mis kubisevad inimlikkusest; kingsepad ja žonglöörid mehaanikud ja palmilugejad lapsed ja palverändurid. Igalt poolt tervitavad mind üllatunud naeratused.
Keerame üles pimendatud allee, mille õhus hõljub hašiši lõhn, ja ühineme lõputu inimeste tulvaga, mis suunduvad varjulisse sisehoovi.
See on täiesti rahvarohke – minu hinnangul on seal vähemalt viissada inimest.
Lillas rüüdes pikk mees näeb mind ainsat valget meest selles kohas ja trügib minu poole, sirutab käe ja pole hetkeks kindel, et ma võtan selle.
Enne kui ma arugi saan, mis toimub, marsib ta mind läbi kakluse, jättes kõrvale kõik, kes julgevad tema möödasõitu ületada. Paljud lähenevad talle, soovides tema kätt suruda, kuna mulle hakkab aeglaselt kohale jõudma, et see lillas rüüs kutt on keegi, keda kõik austavad.
Ta juhatab mind väljaku keskossa ja vaidleb lühidalt kahekümnepealise rahvahulgaga, kes juba hõivab selle viie ruutmeetri ruumi…
Kummardatud pead tõmbuvad nad kõrvale, et lasta mul ja mu sõpradel lahtivolditud tekil istuda.
Lillas rüüs kuulsus naeratab mulle, palub mul istuda ja kaob rahva sekka.
See oli Sial Khan Pakistani üks kuulsamaid sufi tantsijaid, selgitab Mohammed mulle suitsu andes.
Sellest saab suurepärane sufi tants, teil on väga vedanud
Pean vaevu sammu pidama, igalt poolt ilmuvad liigesed, kes tahavad välismaalasega suitsetada.
Suitsetan käteldes, võttes stseeni otse minu ees, sest tundub, et mulle on antud parim saadaolev iste, rühm dholi trummareid hakkab üles seadma.
Dhol Drum on tohutu kahepoolne trumm, mida ajalooliselt kasutati suures osas Pakistanis ja Indias pulmade tseremooniatel ja loomulikult sõdalaste ülesütlemiseks enne lahingut.
Meditatiivsesse transiseisundisse sattumine.Foto: @tahtlikud ümbersõidud
Seal on viis trummarit, neli väikest jõhkrat meest, kellel on muljetavaldav biitseps, segavad oma komplekti, ignoreerides rahvahulgast kostvaid imetlushüüdeid.
Viiendana hiiglane mees ja selgelt grupi juht sulgeb silmad, näo taeva poole pööratud huuled liiguvad kiiresti vaikselt palve, mida pingutan, et püüda, kuid miilide võrra mööda.
Trummarid alustavad.
hostel Los Angeleses
A-tap koputage koputage A-tap koputage... Tuules triivivad metallilised noodid.
Rahvas hakkab.
Rütmiline õõtsumine võrgutab silma ja ajab meeli segadusse sünkroonis trummidega.
Kaheosaline laul…
hostel Poola Varssavi
See juhtub!
Raj Raj Raj!
Rühm sufi preestreid hakkab koondama igaüks, kes on riietatud erinevatesse rõivastesse.
Üks, kellel on säravate juveelidega kaetud pimestav roheline vesti, lehvitab äkitselt käsi, nagu hakkaks ta lendu tõusma.
Veel üks vaiksem, kellel on muljetavaldav paljude lokkidega habe, surub oma peopesad kokku, kummardub Dhol Masteri suunas ja hakkab aeglaselt pöörduma.
Ta keerutab üks kord kaks korda aeglaselt peaaegu laisalt, käed välja sirutatud inimese vurr, tuulest kinni püütud võililleseemne.
Teised hakkavad ükshaaval liikuma ja liituvad kaklusega. Sufi tants on alanud.
Trummimäng intensiivistub minutitest, mis muutuvad tundideks, kui trummarid hõõguvad higilõhnast ning õpipoiss pühib Dhol Masteri kulmu, pöörates silmad tundmatule punktile.
Sufi tantsijad põrutavad ja koovad sügavalt transis, nad jivivad ja keerutavad hullunud liigutuste epileptilist konga.
Jumal on suurepärane!
Ühinen Jumalate kiitmisega, et nad lubasid mul selle väga erilise õhtuga liituda.
Rahvas on üles töötatud räsisuits neelab endasse kõik, ma näen inimkonna sassis merest väljuvat chillumiperiskoopi, mis laseb öötaeva türkiissinisesse täiuslikud suitsurõngad, võib-olla jala laiused.
Püha rändaja surub läbi istuva rahvahulga kestad oma juustes, klõpsates õrnalt lakkamatu trummi all, hõiskamine, hõiskamine, jasmiini lõhn puudutab mind korraks, enne kui teda valdab hašiši higi ja maa lõhn.
Ja siis ma näen teda.
Sial Khan Kuulsus sufi tantsija, kelle lillad rüüd surusid puhtaks tema lokkis juuksed, mis langesid ringi sisenedes rinnale.
Teised kummardavad ja teevad lugupidavalt teed.
Kõik peale ühe.
parim krediitkaart välismaal õppimiseks
Rohelises vestis mees on nüüd nii eksinud oma transi, et välismaailm on talle võõras, ta silmad kinni keerates ja pead vangutades sikutades edasi-tagasi nagu hullunud kilpkonn, huuled surusid ta jalad tolmu üles.
Sial Khan hakkab tantsima. See erineb kõigest, mida ma kunagi näinud olen.
Kuuskümmend sekundit või kauem pöörab ta end jalgadele liigutusega, mis trotsib füüsikat, liigutust, mida ma ei suuda sõnadega tabada.
Inimese tornaado.
Minu lapsepõlve Tasmaania kuradi multikas.
Ta keerleb kiiremini, kui ma oleksin arvanud.
Ta tõmbab end välja näost tilkuvast järsust langusest ja pöördub Dhol-meistri poole kummardama.
Mingil hullumeelsel teol julgeb Rohelises vestis kaaslane astuda lillas rüüs tornaado teele, esitades väljakutse tema domineerimisele ringis, ja siis on kõik läbi, sest rohelise vestiga kurjategija visatakse tantsupõranda kõige hinnatumast kohast otse Dhol Masteri ette.
Rahvas, kes tüli nägi, vaatab lõbusalt pealt ja otsustab siis kaasa lüüa.
Võitlus puhkeb minust võib-olla paarikümne meetri kaugusel, pannes üha suurema osa rahvast seisma, tekib muljumine, me surume tagasi inimkonna müüri, mis ähvardab meid endasse neelata mingi mosh-pit moodustab sufide tants trummaril ikka trummel öö pole veel kaugeltki lõppenud...
Minu õhtu oli selline... välja arvatud palju rohkemate inimestega.Sial Khan võtab mind õlast, lükates mind läbi rahvahulga, samal ajal kui tema järgijad sirutuvad väljasirutatud kätega ettepoole, pakkudes austusavalduseks kalliskividega sõrmuseid ja eelrullitud suitsu.
Üks mees pöörab vihaselt ümber ja siis, nähes lillas rüüs meistrit ja hämmeldunud seljakotirändurit, naeratab ettevaatlikult väljasirutatud kätega tagasi astudes.
Jätame Mohammedi ja Faizani, mu pakistanlasest vennad viivad mind koos Sial Khaniga väikesesse tuppa, kus ma kohtun dholmeistri Pappu Saeeniga ja ülejäänud tema rühmaga.
Pikad juuksed langevad hiljutiste ekskursioonide higist libedalt põrandale ja ma surun paljudele väljasirutatud kätt, mis on kaunistatud vilkuvate vääriskivist rõngastega.
Sööme vürtsika toidu ja sooja leivaga. Ma söön kana- ja veiseliha lamba- ja lambaliha.
Istume ja vestleme suitsetades ja sööme, kui ma püüan õppida kõike, mida suudan, sufi tantsutraditsioonide, dholi trummaride ja veelgi enam Pakistani kohta; Olen siin olnud vaid paar päeva.
Tunnid ulatuvad hommiku alguseni, kuni Faisan ja Mohammed juhatavad mind välja väikesest toast, mille poole pöördun, et maksta, kuid selle eest on muidugi juba hoolitsetud.
Ma ei tea, kus ma täna öösel magan, ja tean lihtsalt, et Faisan ja Mohammed lahendavad midagi.
See on Pakistan.
Praha, mida külastada
See erineb kõigist tuttavatest riikidest.
See on kaugel sellest, mida võiks oodata…
Tahaksin öelda tohutult tänu Pakistani inimestele ja eriti Karakorami klubi liikmetele, kes minu eest hoolitsesid minu ajal. Pakistani seljakotimatka seiklus.
Kui soovite Dholi trummimängu kohta rohkem teada saada, soovitan alustada külastamisest Qalanderbassi Facebooki leht – need on poisid, keda mul oli õnn Lahores mängimas näha.
Lisateavet sufi tantsimise kohta Lahores ja sufismist Pakistanis alusta siit .
Seal on VEEL, kust see tuli… Kuigi see on täiesti jabur…Ostke meilt kohvi !
Paar teist head lugejat soovitasid meil luua a otsa purk otsetuge alternatiivina broneerimisele meie linkide kaudu, kuna oleme otsustanud jätta saidi reklaamivabaks. Nii et siin see on!
Nüüd saate osta The Broke Backpacker kohvi . Kui teile meeldib ja kasutate meie sisu oma reiside planeerimiseks, on see väga tänuväärne viis tunnustuse avaldamiseks 🙂
Aitäh <3